白鹿原泡枣和废都泡荔枝,都不是陕
2023/6/16 来源:不详首先回答这个问题,必须从整本书考量以及作者生活的历史背景。《白鹿原》讲述的是清朝覆灭,民国初建,社会处于一种百废待兴,但是社会秩序未完全建立,人们的思想有进步的成分,但是大部分仍然保留着封建残余。而这本书描述的是人性被压抑,欲望渴望伸展,是一部悲剧史诗巨著。而作者陈忠实年生人,生活在比较贫困的年代,对于这种人性和大环境有自己的独立思考。
而《废都》我虽没有看过,但是大体知道它讲述的是80年代的社会风俗史,并且这本书也带有人性的思考,有西方较为先进的思想,也有传统的封建残余,并且这本书曾经一度被封禁。而作者贾平凹,也是一位文学大家,这本书被誉为他最有争议性的一本,当初创作这本书时,正是80年代末90年代初,中国处在计划经济向市场经济的转变时代,社会的价值体系出现某种变动,人们也有了新的思考。
两本书创作的时代背景都是这种思想变革,迸发,旧思想与新思想的对抗。关于上述泡枣子和泡荔枝,我查阅了一些资料,陕西没有明确的泡枣子和泡荔枝的风俗习惯,而作者加入其中到底是为什么,真的只是增加露骨成分吗?我认为它有多个作用,自然也包括题目中的露骨和批判。
对封建残留的批判
荔枝有养血生津,补益精血的作用,而枣子有补益精血,养血安神,所以有很多人拿它泡药酒,所以二者应该都是有延年益寿的功效。但在书中这段描述相当露骨,郭举人让田小娥给其泡枣子,田小娥心生不满将其扔进尿盆里,第二天给他拿出来,而郭举人吃后神清气爽,而《废都》也是异曲同工,这种被称为泡药枣或者阴枣,最早见于《夜雨秋灯录》,讲述强盗的两大爱好,一个是泡枣子,二是杀人吃心。两个是并列的关系,是为了凸显强盗的狠辣和无情。
在书中则是为了批判郭举人和庄之蝶为代表的旧势力,他们的封建残留,对于女性无情地摧残展现无遗。其实这也是为了彰显那个时代女性的不幸,描述虽然露骨,让人大跌眼镜,但是更加真实,让人重临那个“吃人”的时代。而这个和鲁迅《药》中的人血馒头有异曲同工之妙,封建愚昧,冷血无情,人性被暴露无遗。人们还是渴望长生不老,尤其是对于那些地主来讲,甚至不惜一切代价,在这过程中恶也被暴露出来。
对二人形象的深刻展现
郭举人和庄之蝶的共同点便是对自己的不认可,不自信。郭举人娶田小娥不是为了传宗接代而是为了泡枣子延年益寿,70多岁还是渴望身强力壮,这显然是不可能的,但是固执传统让其做出一些匪夷所思的举动。而庄之蝶正是社会转型时的知识分子,他曾经的那种只有读书高的思想受到冲击,自己在社会变动中的迷失,从而产生这种危机感。
但是他们对自己不认可,而最终的受害者却是女性,他们自己的挫败感产生畸形的心理,这种心理所产生的行为施加在女性身上,让对方成为他们的工具。对于他们二人的形象除了封建愚昧,还有便是废柴。
露骨地描述是为让人记忆深刻
其实这是一种写作手法,一些文学大家会带有这种笔触,比如《红楼梦》的作者曹雪芹,诺贝尔奖得主莫言,他们的文学作品都会有些露骨的成分,这种确实可以吸引人,吸引人的目的是让人印象深刻,多年之后你依然记得的也许是书中最深刻的地方,也许还是这些较为露骨的成分。
它们无形之中成为书中的独特代名词,似乎一说到泡枣子和泡荔枝,我就想到这本书,以及泡枣子的情节,从而引申出整本书的故事,整本书的深意。
总结
其实有很多人不太赞同这种写法,似乎让一本鸿篇巨著变得俗气,可这种笔触虽然夸张,有些耸人听闻,但是艺术来源于生活却高于生活,曾经处在那个时代的人也许就是这么做的,以现在人的视角去看待难免有失偏驳,作者只是以当年的那个视角,当时的人来记录这件事情。
并且很难否认这种写法的高深,作者没有刻意地回避这个问题,将文章写得高大上,辞藻华丽起来,而是用最真实的笔触去刻画。这种冲击感使得人物形象如此鲜明,也使得我们更加与书中人物融为一体,感同身受。这就是文学大家,笔触深刻,写法真实,真正的平民作家。而当时两位作者写这两本书也是耗费非常多的精力,两本书虽然有差异,但是书中的价值确实同样都十分深厚。
《白鹿原》陈忠实花了6年多的时间,人物关系错综复杂,展示了人性的真实,世俗的偏见,时代的悲剧,放眼当今文坛很难再找出如此佳作了。它给我们的现实意义非常的大,也许我们也正在面对这光怪陆离的世界,我们应该如何去做?是保守着本心,还是随波逐流,每个人都有自己的看法,但是当看了《白鹿原》后,是否会有所改变呢。这样的启示我们非常需要,下面的链接是无删减版的陈忠实的《白鹿原》,41.8元也许给你的是新的人生启示,喜欢的话可以点击购买。
而《废都》作为贾平凹最具争议的一部书,一度被禁止,被删减,但是它带给人们的更多的是思考,面对变革的时代,充满挑战的社会,我们该如何去做,很不幸庄之蝶自然不是我们应该学习的,但是它的反面教材又带给我们什么呢?下面的链接是《废都》的无删减版,希望能带给您更多的启示,也许42.8只是一天的饭钱,但是如果从中得到真正的价值,可不是金钱可以估量的。