二十四节气之大暑

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大暑，二十四节气之一，夏季最后一个节气。古书说“大者，乃炎热之极也。”大暑节气正值“三伏天”里的“中伏”前后，是一年中最热的时段。自古以来，我国一些地方有大暑三伏天饮凉茶（伏茶）的习俗；伏茶顾名思义，是三伏天饮的茶，这种中草药煮成的茶水有清凉祛暑的作用。

大暑习俗

吃荔枝

在大暑节那天福建莆田人家有吃荔枝习俗，叫做“过大暑”。邑人宋比玉的《荔枝食谱》中载：“采摘荔枝要含露采摘，并浸在冷泉中，食时最好盛在白色的瓷盆上，红白相映，更能衬出荔枝色彩的娇艳；晚间，浴罢，新月照人，是吠荔枝的最好时间。

赶花街

彝族传统节日“赶花街”一年两次，流行于云南峨山、新平、双柏一带。第一次在农历六月廿三、廿四；第二次在农历七月十四、十五。节日期间，当地彝族汇集到三县交界的大西大山上，交流物资，并进行歌舞活动，青年男女还可借机相互结识，常通宵达旦。相传赶花街可使庄稼茂盛，颗粒饱满。

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喝暑羊

大暑时节，山东枣庄有“喝暑羊”的习俗。枣庄吃伏羊的习惯，与当地的农事、气候有关。枣庄是有名的麦产区。人伏之时，正值麦收结束，是一个短暂的农闲期：人们开始想吃点什么好？新麦馍馍不可少，狠狠心，再杀只羊，把出嫁了的闺女接回来吃新麦馍馍，喝羊肉汤。各家纷纷效仿。久而久之便成了一方民俗。每逢大暑日，山东枣庄的羊肉馆，便会出现人满为患的场面。

吃仙草

在广东，人们有大暑吃仙草的习俗。仙草又名凉粉草、仙人草，是一种重要的药食两用植物，具有神奇的消暑功效，所以被称为“仙草”。人们将仙草的茎和叶晒干后，做成烧仙草，即广东人说的凉粉，吃下去可以祛暑。仙草还可以入药，民谚：“六月大暑吃仙草，活如神仙不会老”。烧仙草也是台湾地区受欢迎的小吃之一，有冷、热两种吃法。烧仙草的外观和口味均类似粤港澳地区流行的另一种小吃龟荃膏，它也有清热解毒的功效。

赏荷采莲

莲花出淤泥而不染，浴秋水而弥鲜，百节疏通，万窍玲珑，隔水盈盈而立，如锦缎出水，素有花中君子之美称。六月二十四日，相传是荷花生日，所以民间有赏荷花的习俗。江苏常熟、通州、吴县等地，是著名的观荷之处，观荷纳凉，游船众多，景象颇为壮观。《吴郡记）中载：“荷花荡在葑门之外，每年六月二十四日，游人最盛，画舫云集，露韩则千花竞笑，举袂则乳云出峡，挥扇则星流月映，闻歌则雷辊涛趋，苏人游治之盛，至是而极矣。”其他地方像河北的雄县、河南的罗山，则在六月六日起赏荷，仲秋后方始结束。北京什刹海的荷花开得也很繁盛，夏季游人络绎不绝。《内观日疏》称六月二十四日为观莲节，女子采了莲花送给丈夫，就如同以莲子相赠。表达绵绵情意。

学莲

莲花，出淤泥而不染，品格高洁，自古以来就被当做廉洁高尚的品质象征。因此在赏莲之余，长者除了陶冶自己的情操之外，还往往教育小孩子要学习莲的品格，使之成为廉洁正直之人。

大暑彦语

（1）小暑大暑无君子。

寓意：小暑、大暑这两个节气的天气十分酷热，很多人因为热得受不了，就顾不上面子而把衣服脱掉。

（2）大暑大暑，当心中暑。

寓意：一般来说，大暑时节全国大部分地区已进入最热的时候，若不注意采取防暑措施，人们很容易中暑。

（3）大暑大雨，百日见霜。

寓意：大暑日下雨，预示着一百天之后会出现霜。

（4）东闪无半滴，西闪走不及。

寓意：夏天午后，闪电如果出现在东方，雨不会下到这里；若闪电在西方，则雨势很快就会到来，要想躲避都来不及。

（5）稻在田里热了笑，人在屋里热了跳。

寓意：大暑时节，较高的气温有利于农作物扬花灌浆，但对人们的工作、生产、学习、生活却有着明显的不良影响。在高温的日子里，如果不注意采取防暑降温措施，就容易出现中暑。但实际上，气温过高，农作物的生长反而会受到抑制，水稻结实率会有明显下降。

大暑古诗

《大暑》

宋代：曾几

赤日几时过，清风无处寻。

经书聊枕籍，瓜李漫浮沉。

兰若静复静，茅茨深又深。

炎蒸乃如许，那更惜分阴。

《咏廿四气诗大暑六月中》

唐代：元稹

大暑三秋近，林钟九夏移。

桂轮开子夜，萤火照空时。

菰果邀儒客，菰蒲长墨池。

绛纱浑卷上，经史待风吹。

《西江月时在天长，正当大暑》

元代：尹志平

九夏天长暑热，三秋山后清凉。

一川禾黍正苍苍。了见西成有望。

论甚天涯海角，尽他关外山荒。

目前无事即仙乡。且恁随缘豁畅。

《大暑水阁听晋卿家昭华吹笛》

宋代：黄庭坚

蕲竹能吟水底龙，玉人应在月明中。

何时为洗秋空热，散作霜天落叶风。

《大暑松下卧起二首》

宋代：陈天瑞

迅翻趋炎歊，高标閟幽雅。

隐士何所营，茇之清荫下。

故居禾签生，帡幪若大厦。

熟卧南风边，飞梦游虞夏。

五弦天上鸣，击壤歌满野。

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