三首写荔枝的诗,杜牧的最有名,苏轼的最有

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01导语

每年的这个季节，如果你在福建、广东一带，伴着一年一度的台风，便会看到一片独属于岭南的风景：高大的绿叶乔木上，挂着一串串暗红色的果实，在风雨中傲然而立，摇曳生姿。

那果实并不吸引人的眼球，但是剥开果皮，里面乳白色的果肉，带着独属它的异样的清香，能令人垂涎三尺。

它就是荔枝。

荔枝（学名：LitchichinensisSonn.）无患子科，荔枝属常绿乔木，高约10米。果皮有鳞斑状突起，鲜红，紫红。成熟时至鲜红色；种子全部被肉质假种皮包裹。花期春季，果期夏季。果肉产鲜时半透明凝脂状，味香美，但不耐储藏。

分布于中国的西南部、南部和东南部，广东和福建南部栽培最盛。亚洲东南部也有栽培，非洲、美洲和大洋洲有引种的记录。荔枝与香蕉、菠萝、龙眼一同号称“南国四大果品”。

荔枝味甘、酸、性温，入心、脾、肝经；可止呃逆，止腹泻，是顽固性呃逆及五更泻者的食疗佳品，同时有补脑健身，开胃益脾，有促进食欲之功效。因性热，多食易上火。荔枝木材坚实，纹理雅致，耐腐，历来为上等名材。

荔枝在古代也很常见，初时，也有将荔枝写成“离支”的。

最开始是在司马相如的《上林赋》，里面这样写：于是乎卢橘夏熟，黄甘橙楱，枇杷橪柿，亭奈厚朴，梬枣杨梅，樱桃蒲陶，隐夫薁棣，答沓离支，罗乎后宫，列乎北园……

另外在《三辅黄图》中这样写：汉武帝破南越，建扶荔宫。扶荔者以离支得名，自交趾移植百株于庭无一生者，连年移植不息后数岁偶一株稍茂然终无花实，帝亦珍惜之。

后来，到了魏晋，到了唐宋，荔枝的记录更是数不胜数。

那么在古诗词中，又有哪些诗词中写到了荔枝呢？

02诗与赏析

一、杜牧《过华清宫》

杜牧的《过华清宫》是首推的。

过华清宫

[唐]杜牧

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

译文：

在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。

一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

杜牧笔下的荔枝，是昂贵的，是祸国殃民的。因为荔枝长在南方，杨玉环想要吃荔枝，只能从南方运到长安来，而鲜荔枝难以保存,白居易就有云：一离本枝,一日而变色,二日而变香,三日而变味,四五日外色香味尽去矣。

于是唐玄宗命蜀中、南海并献，快马加鞭，驿骑传送，六七日间运往京城来，方能做到色未变。在交通不便利的古代，这是一件非常耗费人力物力财力的事情，所以，杜牧便从此处入手，用“一骑红尘”与“妃子笑”，借着荔枝来讽刺唐玄宗的昏庸。

“无人知”三字也发人深思，其实“荔枝来”并非绝无人知，至少“妃子”知，“一骑”知，皇帝知。这样写，意在说明此事重大紧急，外人无由得知，只能借“回望”这个视觉，看见千万道宫门，为这“一骑”次第打开，如此壮观的场景，谁又能想到只是为了妃子想要吃的荔枝呢？这就揭露了封建皇帝为讨宠妃欢心不惜劳民伤财，无所不为的荒唐，

杜牧的这首诗影响深远，如今荔枝还有一个别称：妃子笑，便是由此而来。

二、苏轼的《食荔枝》

惠州一绝/食荔枝

[宋]苏轼

罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

译文：

罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的。

如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。

苏轼笔下的荔枝，是美味的，是让人念念不忘的。

绍圣三年，即年，苏轼被贬惠州时，作下了这首诗。岭南两广一带在宋时为蛮荒之地，罪臣多被流放至此。迁客逐臣到这里，往往颇多哀怨嗟叹之辞，而苏轼则不然，他在这首七绝中表现出他素有的乐观旷达、随遇而安的精神风貌，同时还表达了他对岭南风物的热爱之情。

他被人以"讥斥先朝"的罪名被贬岭南，"不得签书公事"。于是，东坡先生流连风景，体察风物，对岭南产生了深深的热爱之情，连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。

苏轼在惠州第一次吃荔枝时，作有《四月十一日初食荔枝》一诗，对荔枝极尽赞美:"……垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝……"

自此以后，苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如，《新年五首》:"荔子几时熟，花头今已繁。"《赠昙秀》:"留师笋蕨不足道，怅望荔枝何时丹。"《和陶归园田居》其五:"愿同荔枝社，长作鸡黍局。"

其中这首"日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人"二句最为脍炙人口，我们能从中读出苏轼在赞美岭南风物之余，对岭南有深深的留恋之情，当然，我们也可以理解为，这是东坡先生这是借荔枝的美味，将自己满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。

三、张籍的《成都曲》

成都曲

[唐]张籍

锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。

万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿。

译文

锦江西面烟波浩瀚水碧绿，雨后山坡上荔枝已经成熟。

城南万里桥边有许多酒家，来游的人喜欢向谁家投宿？

张籍笔下的荔枝，是成都的锦江边，一道靓丽的风景。

这是张籍游成都时写的一首七绝，诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况，表现了诗人对太平生活的向往，同时，他也告诉了我们，“天府之国”成都，也有荔枝。

新雨初霁，在绿水烟波的背景下，山头岭畔，荔枝垂红，四野飘溢清香。那如画的景色十分诱人，而眼前的万里桥边，也是繁华如梦的。远商近贾，游人往来，商业兴盛，水陆繁忙，酒香万里，店家更是生意兴隆。那山头的荔枝，或许成了游人眼中的风景，也或许，成了他们心中永远的念想......

成都江边，伴着酒香的荔枝，是千百年不曾褪色的风景。

03结语

荔枝作为一种水果，能在诗词文化中流传至今，确实有它的独到之处：因为它的味美，也因为它的食用价值。一位朋友对我说：匹夫无罪，怀璧其罪，由此，我也想到了荔枝，无论它是杜牧笔下“一骑红尘”的“妃子笑”，还是苏轼笔下为了它愿意“长作岭南人”，它还是长在岭南、蜀中一代的荔枝，千百年来都不曾改变。

当然，历史长河中，以荔枝为诗的诗词还有许多，在此只编录了这三首经典之作，如果你觉得还有更经典的作品，欢迎在评论区留言哦。

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