一骑红尘妃子笑

肥美绝伦杨贵妃

白居易在长恨歌里这样写道；

“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。”

形容的是杨玉环的绝资美貌和无与伦比的清澈华丽的气质，这种女人就像绝世的物品，华彩出现即被最大权势的人拥有。

杨玉环出生于唐开元七年的农历六月初一，杨贵妃高祖父杨汪在隋朝为官，官职：上柱国，吏部尚书，是个标准的官宦世家;后被李世民诛杀。其父杨玄琰，曾担任过蜀州司户（参军事隋县官简称）；叔父杨玄璬曾任河南府土曹。

朝代变迁杨家坚守祖训也是家道没有衰落的主要原因。

杨家是名门望族的大家庭，非常重视晚辈的教育培养；男儿饱读诗书，为今后仕途做准备，女子琴棋书画样样精通不能落后与男儿；开元十七年，10岁左右的杨玉环父亲去世，她被寄养在洛阳的三叔父杨玄璬的家中。

叔父的家中也继承、保留了注重孩子教育培养的传统，在这种优越的教育环境里，杨玉环接受了良好的教育，被培养的具备一定文化素质对音律的造诣娴熟、精通；能歌善舞，好调乐器，尤其琵琶，在她芊芊手指技艺高超的弹奏下犹如大珠小珠落玉盘般动听、美妙。

这样一个精致可人，性格温婉、和顺，多才多艺知书达理的妙龄侄女，自然也是深得杨玄璬夫妇内心的欢喜、疼爱；在叔父、母的关心疼爱下杨玉环慢慢长大成美貌名冠洛阳城的花季少女。

开元二十二年七月，唐玄宗的女儿“咸宜公主”在洛阳大婚，洛阳的名门贵官户官宦士绅家的男众、女眷，都被邀请参加；杨玉环的叔父一家也在其中家时。

唐玄宗宴请群臣，在众多花枝招展芳钗如云的女眷群里：“杨玉环面庞似水滴一样晶莹、美艳，身姿丰腴、行走婀娜稳重，独特的气质盖压群芳。咸宜公主的胞弟寿王李琩在宴会上对杨玉环一见倾心，于是百般求祈母亲“武惠妃”向父王说情，娶杨氏为妻。因李琩也到了可婚姻的年龄，唐玄宗就在最宠爱“武惠妃”的要求下允婚，并册封杨玉环为：“寿王妃”。

嫁给李琩后，小夫妻二人非常恩爱，寿王对杨玉环也是若有所求，无不满足；而杨玉环这个被叔父家培养进了皇宫的寿王妃，性格温和善顺，歌喉婉转，善舞长袖会弹琵琶高山流水知音叮咚响的绝色美少女媳妇，能长相厮守，云鬓相摩，寿王真是疼的都不知如何做了！

快乐和幸福总是那么短暂！寿王和杨玉环的好日子没多长，很可惜，寿王母亲武惠妃去世了。

李琩的母亲武惠妃是玄宗皇帝非常宠溺的一个妃子，在宫中享受的礼数和待遇同皇后相当；自从武惠妃去世，对爱妃深情切切忆念的唐玄宗终日郁郁寡欢，茶饭无味；武惠妃的一颦一笑都像云彩一样不时划过他的眼前。

唐玄宗在这种浑浑噩噩竟日的思念里，后宫佳丽三千竟然没有一人令他满意，没有谁能够替代武惠妃来慰藉情感。荒唐的唐玄宗竟然接受他人建议：把儿子李瑁的媳妇杨玉环招入后宫享受她的；“资质天挺，绝色美艳，充实后宫安慰皇上思念武惠妃的悲伤心情。”

唐玄宗欣然允纳，招杨氏玉环入宫，独宠数千宾妃之上。留下自己的亲生儿子“寿王李琩”在心中积累仇怨！留下千古不耻的骂名烙印在身上！

开元二十八年十月，玄宗以为母亲窦氏祈福的名义，令杨玉环代母出家修真祈福，赦为女道士，道号；“太真。”

天宝四年，唐玄宗命杨氏返俗，遂册立杨玉环为贵妃，废掉王皇后再未立后，杨玉环地位相当是王后，足见皇帝宠爱之心意！

荔枝成瘾亦为情

唐玄宗根据杨玉环的特点亲自谱曲《霓裳羽衣曲》，并在召见杨玉环陪侍时命宫中乐工演奏此乐，将自己赏赐给杨玉环的金钗、鈿合亲手插在乌发云鬓上，还得意地对后宫的人说：“朕得杨贵妃，如得至宝也。”并将这种满足制作成闺闱秘曲：《得宝子》

杨贵妃的被独宠溺爱可见无有后宫佳人能出其右。据说杨玉环晋升贵妃后，岭南上贡一只白色鹦鹉，这只鹦鹉口舌伶俐能学人说话，模仿人语惟妙惟肖，常常喜得玄宗和贵妃眉开眼笑；它不仅学人声好，记忆也好，唐玄宗教它诗词，几遍就能记住，唐玄宗和杨贵妃叫它雪花女，宫人叫它雪花娘。有时两人下棋，只要玄宗棋有败困之势，宫宦一叫：“雪花娘”白鹦鹉立即飞到棋盘上，扑扇翅膀弄乱棋子很，深得皇帝、贵妃欢喜。后来这只白鹦鹉被老鹰啄死，唐玄宗和杨贵妃伤心专门为它修了“鹦鹉冢”。

白居易在《长恨歌》里写道：“春宵苦短日高起，从君王不早朝。”嘲讽终日沉浸在杨贵妃“闭月羞花”美貌中的唐玄宗。

正是这种娇溺独宠，养成了杨贵妃的一切物质欲望，只为了能满足唐玄宗对她姿色的长久喜爱和对肉体垂涎的保护而行。它极尽一切物质的保养，梦想使自己青春永驻、容颜不衰，保留身体气味清香；在众多食物水果中她发现荔枝真是一种常保娇艳的美味水果，吃过后嘴里的气味非常好闻，面色红润光滑也不容易干皱；加上从小生于南国，喜食家乡水果的习惯，对荔枝的喜爱真是欲罢不能。

据《唐国史补》记载：杨贵妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰已进。

《新唐书》；妃嗜荔枝，必欲生致子。

杨贵妃贪食荔枝，食其美味又发挥荔枝的药用保住容颜的美色，令自己肌肤水艳，保持嘴里荔枝味道更好闻，唐玄宗每次闻了也喜欢，为了紧紧拴住玄宗的心，她每次吃荔枝前都要含块玉鱼，怕上火吃不成，保不住嘴里荔枝的清香味。

唐玄宗对杨贵妃的宠爱无论大小都一一给与满足，杨贵妃的家人因连带关爱也是鸡犬升天，大姐被敕封：“韩国夫人”、二姐敕封“虢国夫人”、八姐敕封“秦国夫人”，每月赠脂粉钱十万可以骑马直入宫门，兄弟们均赠高官厚禄，远房兄弟市井无赖之辈，会谋算筹计，专为唐玄宗和杨氏姐妹赌博记账，令赐名号：国忠，身兼重职十余种，杨家五众为出门扈从，每个家门各穿一色衣，出个门五色斑斓，金银首饰掉落满地，金、银闪闪发亮，奢侈程度在历史记录里也是无以复加；杨贵妃喜食荔枝这种“小事”在皇上眼里也是根本不会眨眼的。

福广两地官员更是曲意逢迎投皇帝、贵妃所好，各地培养的上好品种的荔枝，每年上贡都成为巴结皇帝和贵妃的最好机会。唐玄宗更是不惜军队人马辛困劳顿，命令用驿站军兵快马加鞭昼夜连蹄地赶时间。，就为了当天把荔枝新鲜水灵的送进宫，送到他的心肝宝贝贵妃口里满足她的味蕾之美。

荔枝主要产地在广东、福建。最早出现在汉朝，西汉文学家司马相如在《上林赋》记载；“隐夫薁棣，答遝离支。”来形容荔枝的果子又大又圆，柔软多汁的美味，这里的“离支”指的就是荔枝。

“锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟，”也都佐证说明荔枝在古人心里的位置，它的功效：补脑，有清血、止血、消肿解毒的作用；能处进血管的血液循环，防止脸上长斑，使皮肤光滑细腻；明朝李时珍在《本草纲目》里，还特意详细写下了荔枝的不易保存；“若离本枝，一日色变，三日味变。”而偏偏，被唐玄宗宠上天的杨贵妃就喜欢上了这种水果，还上瘾了！为了嘴，为了保住青春颜值当药吃。

从岭南到古长安今天的西安，路程可是真不近，大约在多公里，关键福建广东古时可是属于偏毛遥远流放荒僻之地，几千里的长路漫漫荒山偏僻野岭，多山多水，一路的爬山涉水之艰难可想而知多不容易。而面对长途，荔枝的鲜果保鲜就成为一个摆在军兵面前的难题；贵妃的嘴相当叼专，一点不新鲜腐烂的滋味都不能入口，下面的军队驿站官员没人敢懈怠这掉脑袋的任务，只能想尽一切办法连续接力飞奔，以最快的速度完成运送，把荔枝新鲜准时送进宫。

杨贵妃喜欢了，一路运送荔枝的官驿兵卒都能得到赏赐，要是贵妃吃不到嘴里，惩罚也是一样的可怕。

劳军只为“妃子笑”

唐朝时，路况可不能和现在相比，现在的火车直快大约有30多个小时就到了，更不用说还有乘坐高铁飞机航空模式，那时候全靠的是驿站，人不能休息马不能停歇，累死马、跑坏人的节奏；即便按照每天公里加急速度计算，大约也要十几天左右才能到长安。

这么远的的距离需要多高的速度，才能保住荔枝的新鲜？而荔枝又是不耐保鲜的水果，唯有用人马不休息的接力狂跑才能保证荔枝新鲜、准时送到皇宫，送到皇帝和杨贵妃嘴边；可是即使不停狂跑，送荔枝的人也不可能一日到达，送不到，从官员到驿兵唯有一死等待。

根据诗词里的描述：“七日夜至长安，人马俱毙。”

既然诗词里写的要跑七天才到，驿站官兵是怎么保障杨贵妃吃到新鲜水灵的荔枝？

以福建广东两千多公里的距离，做到三两日内抵达长安是不可能的，古时保存荔枝最好的方法也只有四五天，那么荔枝运到早已变质，腐烂不能食用。

最靠谱的后人考证，是采用连果带树的移栽法，史载：“以连根之荔枝，栽于器中，由楚南至楚北襄阳丹河，运至商州、秦岭不通舟楫之

处，而果正熟，乃摘取过岭，飞骑至华清宫，则一日可达。”

正是这上有不顾军卒死活的皇命，才有下面地方军官卒驿的保命方法和对策，使杨贵妃按季吃到新鲜水嫩的甘美荔枝。

官道上，那些参与运送荔枝的观望台上和驿站运送荔枝树的人，每隔五里，十里的驿站，再也不用为运输荔枝害怕紧张的要命；怕那种完不成皇帝命令随时被赐死的压抑，逼迫的心神无助的恐惧。

不过还是有另一种版本的千里送荔枝只为一博妃子笑的运输方式，更能引起大家的好奇和筹备满满的指骂痛骂唐玄宗昏庸无道，乱伦无纲的谈资：

----“在观望台上，驿官使劲伸长脖颈远远地盯着目光所及直至翻卷而来的尘烟，那些准备接手跑马的驿卒和马匹更是都在紧张的瞭望，远远传来地马蹄声响，都向天鼓一样“踏、踏踏”击打着人们的耳膜，他们一个个背部毫毛竖紧，驿官的嘶吼声，更使远处飞扬而来的尘嚣看起来像一片冲锋的烽火狼烟，让人看到有些不寒而粟！

不等前面刚跑过来的驿马汗水、灰尘落下，帮忙的驿卒就手忙脚乱的飞快接过那些包裹严密的竹筒子，绑在送货人的背上，连带子都还没有系紧实就策马扬鞭一溜烟远去。这一路不顾饥渴劳顿，身心高度疲惫，或受伤或命尚黄泉只望火速能把运送的物品送达京城。

连年送荔枝的马匹和驿卒因山高路险，不知有多少军人、马匹，伤命于身心的极度疲累；等到送到京城长安时老百姓看着一溜灰烟的跑马军卒，不知发生什么紧急事情，恍恍惴惴，只有那宫中上下远远地看着“红尘”席卷而来，赶紧打开重重宫门，迎接满身汗水和着灰尘已成泥浆一样的驿兵，送来的荔枝果实和叶子真是犹如清晨新摘下来时那么新鲜。

唐玄宗着迷杨贵妃的：“六宫粉黛无颜色，回头一笑百媚生。”更喜欢

杨贵妃的聪慧和善解人意，上朝后累乏有美人长袖擅舞的解乏方式催眠，和大臣娱乐时也能及时制造一些手段使玄宗皇帝摆脱尴尬。

杨贵妃在歌舞方面的特长，最是使唐玄宗着迷，唐玄宗本人也是一个文艺“青年”，是在帝王里数得上的文艺家，他对音律尤其喜爱，作曲和舞蹈也有很高的造诣、有自己独特的见解；而偏偏杨玉环从小培养的歌舞方面的技能和对艺术的领悟能力在宫中无人能及，当时因为唐朝各国文化互相流通，难度极高的西域舞、飞天舞也是跳的非常轻松，准确的驾驭音乐节奏，轻盈的舞姿的姿态，都使玄宗感叹：“此女乃天上人间少有。”只要两人厮守一起时，经常也是你谈琵琶我敲羯鼓，一弹一敲琴瑟和鸣、鸾歌凤舞；知音难有视为知己有如至宝般珍惜。《在闺闱秘记》里就写下：《得宝记》表达杨贵妃是他得到的宝物之情绪。

而杨玉环天生就被养家的教育驯养成；女性味十足的仙人一样的女子。唐玄宗称赞其是：“善解人意解语花。”天下能有多少男子如柳下惠不爱惜，不贪慕其姿色？！

只是历史长河里，在美貌、在温顺、在善解人意，在高歌舞技艺、在琵琶独响苍穹，亦也化作腐烂枯骨，粉碎于千百年的风中，空自零落，令后人指指点点。

后世评说

一千三百年多来，唐玄宗为了宠妃口腹之欲，而不顾国家军队士兵的死活，豪掷几千里地人命血汗只为满足自己宠幸的女人，不顾将士之怨，不顾朝中大臣所谏，不顾祖上脸面乱伦抢儿子妻子为妃，放纵自己的私欲，又被夷莽安录山所挟持，造成安史之乱；最后在马嵬坡被众臣所逼赐死美娇娘，送走卿卿性命留下自己空磋叹。

大文豪苏轼心中难忍感慨写下这样的《荔枝叹》词；十里一置飞尘灰。五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕籍，知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。

杰出诗人杜牧《过华清宫》绝句留下；长安回望绣成堆，山顶千门次第开。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

绝世佳句描绘出千古绝世腐败之帝王帙卷，毁了清明于功德，任后世为镜，警惕世人。

总结：

千百年的历史长河流过，一个年轻时勤于政务的皇帝，到后来贪恋放纵沉迷女色，轻社稷、轻政权江山；为了满足妃子口舌之味又轻将士性命留下千古骂名，更被后世文人耻笑、憎恶至今，其哀至悲！

马嵬坡处，众大臣迁怒于杨氏“红颜祸水，祸乱朝堂。”逼迫唐玄宗敕杨贵妃自缢。令人感慨的是杨美人自缢无喘时，正巧的也是新鲜荔枝送到长安时。

时事乖违，这时的玄宗皇帝身边再无妃子为荔枝而笑，再无妃子为颜色娇嫩美艳而食啖美味。那个令唐玄宗深爱迷恋的美人就这样香消玉殒，往昔的种种仿佛过眼云烟，只剩下深深的无奈，立个空碑祭奠哀思。

但愿这“绝骑红尘”从此人间绝踪，人间不在有这种乱世之情空留余资令人嗤笑！

（文中图片、文章素材均全部来自网络，若有侵权冒犯敬请联系删除。）